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    ——徐则臣《北上》研讨会在京举行

    文章来源:中国作家网 作者:李菁 时间:2019年03月14日 字体:

    徐则臣一直梦想着写一部关于运河的大书。不仅写它的历史,也写它的当下。从古至今,无论中西,河流都与人类的生活息息相关,但将河流作为创作的主要题材的,尚不多见。上世纪八十年代,作家张承志的小说《北方的河》曾以六万多字串起四条北方大河,众多北方河流在激情奔涌的文字中迸发出雄健的气魄,引起很大反响。与张承志描绘自然河流的壮阔不同,徐则臣耗时四年写就的最新长篇小说《北上》,以三十万的宽阔篇幅讲述了人工开凿最早、流贯南北、穿越历史的京杭大运河。

    大水汤汤,溯流北上,“北”是地理之北,亦是文脉、精神之北。大运河是中国地理南北贯通的大动脉,也是中国历史的一面镜子。小说跨越运河的历史时空,从漕运废止的1901年,到申遗成功的2014年,通过中西不同背景下两代人的命运与际遇,探讨大运河对于中国政治、经济、地理、文化以及世道人心变迁的重要影响,书写出一百年来大运河的精神图谱和一个民族的旧邦新命。

    运河上,时间在回响

    在《北上》的扉页中,徐则臣引用乌拉圭作家爱德华多?加莱亚诺的名言:“过去的时光仍持续在今日的时光内部滴答作响?!苯?,在十月文艺出版社主办的《北上》研讨会上,小说中所体现的“时间性”成为与会专家们谈论的焦点之一。

    评论家邱华栋将这部作品称作“站在新时代看百年历史和千年运河的文学佳作?!毙∷敌醋魈氐阒患凑瓜稚阌罢庖幌执ぞ哂朐撕永沸鹗轮涞亩哉?,如人物小波罗、孙宴临的摄影行动,孙宴临的摄影课程等等,他们仿佛从时间深处和以大运河为背景的画框里浮现出来,成为时间的主人,映照出20世纪中国社会历史的变化发展?!啊侗鄙稀防镎嬲闹魅斯钦馓醮笤撕?,徐则臣想表达很多东西,同时以若隐若现、草蛇灰线的方式处理,这是其写作的巨大突破?!?/p>

    评论家张莉认为,在《北上》中,时间变成了容器,这个容器是西方公历时间、清朝时间和当下时间,是不同意义的汇聚,也是文明的碰撞。小说运用“双线并性、上下交汇”式的时间叙事,1901年和2014年两个时间点作为重要意象被频繁提及。徐则臣站在运河文明自信的角度书写《北上》,将运河作为时间的主体和史诗本身,而非以时间为主体,为读者带来阅读惊喜,也成为小说陌生化的表达方式之一。

    会上,评论家杨庆祥提到数字114,包括114年,114查号台……114是一种双向数据链,串起着世界和民族、历史和现实、文化和人性。时间的层叠和积压成为奇观式的景象,《北上》显示了一个后发国家在时间上的混乱性,而时间的混乱性恰恰是一种创造力,在这种混乱的时间里面可能创造出一种新的历史或者新的发展。

    评论家贺绍俊对小说的结构布局表示赞赏。在小说布局中,徐则臣既不把故事讲满,也不拘泥于故事,所有的线索都是草蛇灰线,留下很多空白让读者想象?!霸?900年,小波罗坐着船北上,一路走运河,遇到几个中国人。关于这些中国人后代的历史,徐则臣并非是画一条清晰的线,而是通过虚线,为读者留下很多想象的空间,当历史和现实形成呼应,文学的魅力就出现了?!?/p>

    “到世界中去”

    作为当代中国最具世界视野的作家之一,“到世界去”始终是徐则臣文学谱系中最为重要的主题之一。

    邱华栋在与徐则臣聊天时不断地讲,中国作家在创作时要将人物和题材变得更为广阔。中国作家应该像大英帝国时期毛姆那些作家,写关于全世界的故事。关于“到世界去”,徐则臣曾这样解释,“眼睛盯着故乡,人却越走越远。在这渐行渐远的一路上,腿脚不停,大脑和心思也不停,空间与内心的双重变迁构成了完整的‘到世界去’”。

    在作家宁肯看来,徐则臣开始于朴素的《跑步穿过中关村》,到《耶路撒冷》开始有巨大变化,《北上》是其创作的一个高峰。在这部小说中,他开始以国际化视野看待世界,在全球化的背景之下构筑小说,从世界来看运河,也从这个运河看世界。

    同时,评论家贺绍俊也借用“鱼、熊掌、大龙虾”的比喻指出徐则臣创作走向世界所面临的两难处境?!凹偃缭撕邮怯?,历史是熊掌,要反映中国近百年的历史风云,这是很宏大的主题;同时还要很好的回答运河作为申遗成果的价值、意义在哪里,这又是一个主题;除了鱼和熊掌外还有一个大龙虾,这个大龙虾就是世界。徐则臣的心很大,他要将大运河放在世界的格局中写,要从运河看世界,同时也要用世界的眼光回望看运河,这是一个更大的格局。三者如何兼得,徐则臣暂时还没找到结合点?!?/p>

    将土地与河流写在纸上,成为精神家园

    在评论家李林荣的记忆里,大运河在很长一段时间都是充满恶臭、被废弃的状态,周遭野草蔓生,无人问津?!巴ü侗鄙稀房吹降脑撕?,和通过《北上》读到的运河,完全不一样?!侗鄙稀返某鱿秩贸て故泛褪鍪返拇潮涞梅浅I亮?。长篇小说在当下各种话语密集的情况下,不光可以记述历史、留住历史本身的状态和一些记号,还可以挖掘历史,更重要的是可以拯救历史?!庇辛恕侗鄙稀?,运河又复活了,和运河有关的真实的历史、人文、传统再次被拯救出来。

    李林荣还谈到,徐则臣的小说从《耶路撒冷》《王城如?!吩俚健侗鄙稀?,一条红线贯穿到底,他一直在写我与世界,我与非我。这个世界和非我意味着世界的远方,陌生的文化、陌生的价值观,我与非我、我与世界之间的规划与反规划,张力如何消解,这是他在创作世界里的生存情结,也是整整一代“70后”共同的精神特质。

    “运河作为一个象征体与中国的历史形成奇妙的对话?!毖钋煜檎庋稳荨侗鄙稀?,如果不写运河,那么运河就不存在,就是一滩死水,所以这部作品是长期的心灵之物?!啊侗鄙稀氛獠啃∷导壤酚稚竺?,既当代又过去,既中国又世界,是综合性的文化表达”。

    张莉也认为,《北上》在某种程度上恢复了中国长篇小说应该有的长度、宽度和密度?!靶煸虺加形幕孕藕托醋髯孕?,更有作为运河儿女的自信。小说家最大的光荣就是给予养育你的土地与河流以回报,将它写在纸上,成为无数人的精神家园?!?/p>

    人物小波罗在去世的时候说:“京杭运河究竟有多伟大,你在威尼斯永远想象不出来?!闭饩浠安皇呛姥宰秤?,而是具有生活气息和强烈隐喻性的“实在话”。大运河就这样神奇地沟通了古与今、中与外,通过讲述时间与河流的秘密,展现“一条河流与一个民族的秘史”。


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